大難來時各自飛
大選期間,我阿母意氣用事的說
「反正總統都一樣啦,遇到戰爭最先逃走的就是總統」。
我很訝異的問她「誰?哪一國的?」
我阿母卻因此語塞,因為她根本不知道是誰、有誰……。
這麼篤定政治人物會棄人民而去的她,卻講不出一個人名。
但為什麼會有這個印象呢?我實在百思不解。
今天,終於讓我想到是哪一國了……
其實,就是中國呀!!
回顧中國五千年輝煌歷史,幾乎每個朝代的亡國君主或主帥都是背棄人民的典範
認真抗敵的將軍下場通常是被自己國家政權內鬥給鬥垮,岳飛是代表人物。
陪君王打天下的主帥有好下場的沒幾個,韓信堪為表率。
來看看亡國之君或亡國之帥的表現吧:
唐朝:安祿山之亂時,唐玄宗背棄人民,出逃四川。
宋朝:北宋靖康之難時,宋欽宗為求自救,大肆搜刮開封城內百姓財寶;
南宋擅權的賈似道在抵抗金兵時拋下十三萬精兵逃跑。
元朝:面對朱元璋大軍,元惠宗北逃。
明朝:闖王李自成率軍攻入北京,明思宗(崇禎皇帝)自縊,算是很勇敢的皇帝了,但崇禎皇帝有名的自戀型領袖(中時電子報似乎移除了這個網頁)。
清朝:八國聯軍時,慈禧太后、咸豐皇帝背棄人民,出逃西安。
我阿母是個對國際歷史、地理都不甚了解的人,她的思想依據應該都是來自台灣的教育,而台灣的教育教的是什麼?不就是中國歷史、地理?上述的歷史有誰不耳熟能詳的嗎?
因此,我只能說,我阿母認為「遇到戰爭最先逃走的就是總統」,應該就是中國歷史給她的洗禮……
大難來時各自飛,中國歷史上有多少皇帝、將領、領導者遇難時是不顧人民而自行逃難?
中國歷史有多少士大夫付出一切卻無法改變朝政?
也難怪這麼多台灣民眾對政治沒有信心
也難怪這麼多台灣民眾認為他們對政治無能為力
多少人對「孤臣無力可回天」這句話朗朗上口?
只能說,大多數台灣人對政治冷感、對政治反感
「一切攏是國民黨ㄟ陰謀」啦!
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「反正總統都一樣啦,遇到戰爭最先逃走的就是總統」。
我很訝異的問她「誰?哪一國的?」
我阿母卻因此語塞,因為她根本不知道是誰、有誰……。
這麼篤定政治人物會棄人民而去的她,卻講不出一個人名。
但為什麼會有這個印象呢?我實在百思不解。
今天,終於讓我想到是哪一國了……
其實,就是中國呀!!
回顧中國五千年輝煌歷史,幾乎每個朝代的亡國君主或主帥都是背棄人民的典範
認真抗敵的將軍下場通常是被自己國家政權內鬥給鬥垮,岳飛是代表人物。
陪君王打天下的主帥有好下場的沒幾個,韓信堪為表率。
來看看亡國之君或亡國之帥的表現吧:
唐朝:安祿山之亂時,唐玄宗背棄人民,出逃四川。
宋朝:北宋靖康之難時,宋欽宗為求自救,大肆搜刮開封城內百姓財寶;
南宋擅權的賈似道在抵抗金兵時拋下十三萬精兵逃跑。
元朝:面對朱元璋大軍,元惠宗北逃。
明朝:闖王李自成率軍攻入北京,明思宗(崇禎皇帝)自縊,算是很勇敢的皇帝了,但崇禎皇帝有名的自戀型領袖(中時電子報似乎移除了這個網頁)。
清朝:八國聯軍時,慈禧太后、咸豐皇帝背棄人民,出逃西安。
我阿母是個對國際歷史、地理都不甚了解的人,她的思想依據應該都是來自台灣的教育,而台灣的教育教的是什麼?不就是中國歷史、地理?上述的歷史有誰不耳熟能詳的嗎?
因此,我只能說,我阿母認為「遇到戰爭最先逃走的就是總統」,應該就是中國歷史給她的洗禮……
大難來時各自飛,中國歷史上有多少皇帝、將領、領導者遇難時是不顧人民而自行逃難?
中國歷史有多少士大夫付出一切卻無法改變朝政?
也難怪這麼多台灣民眾對政治沒有信心
也難怪這麼多台灣民眾認為他們對政治無能為力
多少人對「孤臣無力可回天」這句話朗朗上口?
只能說,大多數台灣人對政治冷感、對政治反感
「一切攏是國民黨ㄟ陰謀」啦!
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南方朔觀點-崇禎併發症:自戀型領袖的誤國
2009-12-08 中國時報 【南方朔】
北京故宮的後門有小丘,叫做煤山。上有當年崇禎皇帝自縊的那棵樹,原樹兵燬,後人重植,已枝葉扶疏,成了大樹。多年前一個秋日黃昏,我到該處憑弔,繞樹三匝,古木悲風,訴說的都是歷史的悽愴和反覆的愚蠢。
在此重提明朝崇禎皇帝,並無任何借古諷今的念頭。而是用當代政治學的標準來分析,崇禎乃是所謂「自戀型領袖」的最標準樣本。領袖的極端自戀,小則誤己誤身,大則誤國誤民,崇禎的自戀,就是個「誤」,他「誤」了一切。
崇禎乃是典型的誤國亡國之君。可是他即位之初不是這樣的。當時魏忠賢濫權,朋黨營私,崇禎立即殺魏忠賢並全面罷黜他的黨羽,看起來很有一點中興氣象,崇禎也自己照鏡子,愈看愈得意,真的以為自己是蓋世無雙的明君。於是由自戀轉自大,由自大變成剛愎自用,刻薄寡恩。明末出了一堆混蛋皇帝及大臣,但他們再怎麼混蛋,還是知道要替國家留一些能吏勇將,去做他們沒有能力去做的事。但自戀刻薄的崇禎自以為是,認為天下只有他是對的,別的人都不盡忠報國,於是他連國家最後的名將熊廷弼、袁崇煥這種人都敢殺。他在位十七年,只相信自己和身邊一群新的奸臣小人,搞到國事日非,民生更苦,最後是貧苦農民造反所形成的流寇,在李自成率領下攻入北京。最荒謬的是,崇禎到了最後還不認為亡國是他的責任!他自縊煤山之前,在衣襟寫了遺詔,仍有「然皆諸臣之誤朕也」之句。自己把天下搞垮,還以為與他無關,都是別人的事。這種混蛋皇帝,真是自戀到了瘋狂昏瞶的極致!
崇禎皇帝自戀自大自以為是,乃是自戀型的領袖走向瘋狂的極端代表。近代政治學對領袖的自戀人格著墨極多。一般而言,領袖有適度的自戀,把自戀轉化成自尊自重以及催化出的自我能力的嚴格要求,這未嘗不是好事,但領袖病態的自戀卻也所在多有。那種領袖只愛自己,不愛任何他以外的別人,永遠活在自我的良好感覺裡,相信自己永遠不會錯,責任都在別人。當一個國家出了這種自戀型的領袖,老百姓只有「挫咧等」的份了。
當代知名的領導學專家波耶特(Joseph H.Boyett)在近著《選民進化論》(Won’t Get Fooled Again)裡,有一個專章談自戀型領袖。他指出,自戀型領袖在達到權力的高峰前,由於自戀所創造出的形象很迷人,而且自戀的負面效果還沒有累積到足夠的量,人們普遍會對自戀型領袖寄予過高的期望,因而有利於他快速攀上權力高峰。但到了這時,自戀型領袖的人格及能力特質裡的巨大缺點就會開始暴露,而使他站到很陡峭的滑坡邊緣,很容易快速下墜,波耶特還特別條列出自戀型領袖的許多負面領導症狀,我在此將其中比較有現實性的若干缺點摘要列出:
──他喜歡刻意表演自己的一些專長,如秀自己的英文,他總覺得自己永遠對,都是別人誤會他、嫉妒他、中傷他;他看不起別人,總認為別人沒什麼,他貢獻最大;他的語言裡,最常出現的是「我」這個字;他沒有同理心也不想有同理心;他不需要了解別人,只要別人了解他;當別人談到他的問題時,他通常都會做別的事,用行為語言表示不耐煩;他喜歡用道德語彙自我包裝,顯示完美;他對年齡與身體有病態的敏感;他不信任別人,只相信小圈子親信;他拒絕別人分享成功,也拒絕承擔過失;他的決策草率但都有理由;他從不肯定下屬,只要下屬效忠。
因此,自戀型領袖是可怕的,他在自戀裡誤人誤己,誤天下誤蒼生。他搭纜車快速上高山,迎接他的卻是個大滑坡。也正因此,自戀型領袖自己要小心了,必須像拚助選一樣拚著去消滅自己的自戀自大;而這種自戀型領袖的徒眾也要小心了,這種人的自戀自大,乃是他們搖旗吶喊造成的。他們要幫助消滅自戀自大,已不能繼續搖旗吶喊,而應敲鑼打鼓的嗆出不滿之聲,看看自戀自大是否老天爺保佑脫胎換骨!
(作者為文化評論者)