廟埕萬象

雖然只是小小八十坪的，台語叫做「廟埕」，國語叫做「廟前廣場」，同樣是廣場，這個廣場沒有紐約時代廣場的繁華熱鬧，我們沒有霓虹燈、沒有高樓大廈、沒有商店街，可是我們也是人來人往，商機無限的。

既然是廟嘛，不管是走傳統口味，還是企業化經營口味，或是附庸風雅的文化風味，最重要的，還是要「靈驗」，要「有感應」，靈驗、有感應，才會有人潮嘛，才會有商機嘛，本廟，剛好就是有靈驗、有感應、有商機的廟宇。

於是乎，我們這個沒有擋風避雨的廟埕，冬嚴寒夏酷暑的廟埕，沒有一般寺廟常見大榕樹的廟埕，不分早晚，人來人往、風雨無阻、不畏炎熱的信眾頂著大太陽，手上提著大包小包前來參拜，然而，這些都不算什麼。

最厲害的是，不畏炎熱的流動攤販。
要說流動攤販，也不對，因為他們都固定在本廟廟埕，中午還會回家休息吃飯，下午再來，比我們的廟公還準時，可是，他們的確在「流動」，隨著香客的腳步一下跑東、一下跑西的……

廟埕的攤販絕對不是賣什麼米血、熱狗、四神湯，我們比較高檔，賣的是金紙、玉蘭花和一般祭祀的花，初一、十五固定有人賣肉包菜包，還有打扮成和尚尼姑，穿著僧袍拿著功德箱的人，農曆過年的時候，的確是有米血、熱狗、四神湯啦，但那是在更外面的道路，廟埕擠人都不夠了，而這條巷子可是要有一定的地位才能擠進來，比如打扮成財神爺的，或是趴在地上爬行乞討、差點被車碾過去，必要的時候，可以很大聲和保全人員大聲吵架的……這些下次再講。

先講固定的流動攤販。
最令人頭痛的，是叫河馬的玉蘭花販子，從綽號就可以想像他到底有多腫胖，一年四季都穿著汗衫、短褲，髮型則是最不用整理的光頭，表情永遠是口水延著嘴著流下來的智障樣，可是，他卻聰明的使出纏招，俗話說，烈女怕纏郎，他從你踏這條巷子以來，就一直纏在你身邊，怎麼趕也趕不走，比蒼蠅還可怕，除非你買一盤、可能是人家用過的玉蘭花，他才會離開你身邊，一般，要有比歐巴桑還高的定力，才能對他視而不見。他還常常跟另一個偶爾出現、也是賣玉蘭花的瘦猴子打架，打得驚天地泣鬼神，信眾紛紛走避，是我們的頭痛人物。

現在廟婆規定他不能進廟埕賣花，以廟埕地上的短鐵欄杆為界，維持廟埕的乾淨清潔與秩序，希望創造一個讓香客走進廟埕就有鬆了一口氣感覺的輕鬆感，而這位河馬仁兄，很皮，常常遊走在欄杆邊緣，也就是廟婆的法律邊緣，輕輕巧巧的在最遠處偷偷踏進兩步，等廟公發現時，他又馬上溜出去，這種「兩步進犯」，常常讓他盜壘成功，目前我還沒有想出對策。

為什麼大家都想進廟埕？
這真是個好問題！就跟你說了，這裏人來人往，有人潮就一定有商機嘛，而且越接近廟門口，信徒對神明的虔誠崇拜更油然而生，心裏多半會想多買些什麼奉獻給神明，因此，一開始只是想來拜拜，隨著一步一腳印的接近廟埕，一個個賣金阿婆阿公的招手，到了廟埕，「我好像應該買些什麼」這樣的心情更是達到最高峰，你只要站在廟埕，就可以感受到這種ＦＥＥＬＩＮＧ。

所以，廟埕可說是兵家必爭之地啊。
這些攤販只想著做好自己的顧客服務，要他們替廟宇的形象著想？哼！慢慢等吧。
於是乎，就有一個外表兇神惡煞的中年男子，一天到晚坐在廟門右側石獅子旁，同樣是著汗杉短褲（奇怪，這是攤販的制服嗎？），會招呼著騎機車的香客（本廟埕唯一的功用就是露天機車停車場）說「來來來，這有位，可以停這裏，買金到對面」，對的，他賣金的攤位是在巷子的另一邊，可是，他就這樣大剌剌、醜不拉機的，坐在廟門口，廟埕宛如他家附設停車場一樣……。

更過份的是，他媽媽，台灣最難搞歐巴桑，有一天，竟然，就在初一十五香客最多的那一天，搬了幾箱的金紙，在廟門口摺了起來，我的天哪……你乾脆把攤位搬到廟門口不是比較快？

有潔廦的廟婆，當然祭出鐵腕，實施趕人政策，全部、所有、攤販、通通、不准進入廟埕，這下好了，全世界最難對付的歐巴桑火力全開，差點讓廟婆難以招架，從路邊的車子講到頭上的雨傘，所有不相干的，全變成影響她權益的事件，還試圖對董事們各個擊破，……幸好廟婆也不是省油的燈，以合縱連橫政策一一破招，雖然後續她還是有零星的火花，但已經不成氣候。

廟埕，也許是大家活動的空間，可是當被私人用來營利，又不知潔身自愛時，就讓廟婆很痛恨了，雖然經此一役，廟婆也覺得自己真是不近人情的討厭，但有時惡例一開，以後要再管理就很難了，所以，還是當個討人厭的廟婆囉。